思想政治工作中的方法论

思想政治工作中的方法论

“说”和“教”是思想政治工作的传统手段和基本方法，目的是感化人、激励人、团结人，有明确的意识形态属性和政治需求。在当前中国经济社会转型的关键期，面对新形态新形势新挑战，思想政治工作在积极探索方式方法研究和创新的基础上，更应追本溯源，强本固基，从方法本源上加强研究。促进说与教的与时俱进，对于改进和提升思想政治工作具有重要意义。

一、“说”和“教”是思想传播的有效途径

人们的认识、立场、观点等都不是大脑里凭空出现的，而是在外界事物的产生、发展过程中形成，并不断发展变化的。要做好人的思想工作，主要的途径是思想传播，通过说和教等方法途径，把理论、观点、立场等由外而内植入到人们的心里，让人们实现从不知道到认知、从不认可到认同的转化，进而指导行动和实践。

说和教是思想传播的原始方法，也是思想政治工作的基本方法。不同于固化、缺乏生机的文字书籍，也不同于伴随科技进步出现的电话、广播、电视、网络等多媒体传播，说和教的词性本就是动词，是传播者面对面地、生动地进行思想的表达和演绎，是思想由内而外产生的动态行为，对受众产生着直接、直观、深刻的作用。

思想政治工作是人的工作，面对每一个具体的人，思想和情感的差异显著，问题错综复杂，仅仅通过书籍、多媒体等的阅读获取信息，从而改造思想，不能满足做好“一人一事”思想政治工作的实际需求。用好说、教等方法，是做好思想政治工作最基础、最主要、最有效的方法。就如哲学的起源是思辩，思想政治工作的本质是交流。我们应该提升的是政策路线的解读能力，有针对性的传播能力，有效的让受众接受的能力，而行之有效的实现途径离不开“说”与“教”。不忌讳、不异化“说教”，需要的是认识“说教”的本质和内涵。

二、正确理解“说”和“教”的内涵

（一）说

春秋战国时期，百家争鸣，儒家、道家、法家等各家学派通过“说”，向外发表意见、展开论战、传播思想；近现代，老一辈无产阶级革命家通过“说”，做政治工作、群众工作，激励人们为革命事业奋斗终生；在社会主义建设时期，特别是改革开放以来，做思想政治工作同样离不开“说”。

说，用话来表达意思或思想。表面上用到的是口和舌，但由于是面对面进行，对于听者，不仅听到了说的内容，还看到了说话者的表情、肢体动作，甚至还能感受到对方的情绪、气场。因此，说的效果，不仅在于说的内容怎么样，还在于怎么说，怎么让人听明白、听进去。《史记》提到“三寸不烂之舌，强于百万之师”，《三国演义》中也有“诸葛亮舌战群儒”的典故。“怎么说”很多时候比“说什么”更影响说的效果。

思想政治工作当中的“说”，主要体现在读文件、作报告、谈心谈话等工作中。这些工作看似简单，却是党员领导干部基本功的体现，考验着他们的业务水平和综合素质。实际工作中，宣传理论照本宣科，说的不清楚、不明白；分析现象就事论事，说的不深刻、不深入；化解矛盾机械死板，说的没感情、缺乏感染力等现象都还存在。一方面原因是施教者政治理论素养不高，缺乏心理学等方面的专业背景，做工作欠缺科学的方法和技巧；另一方面是对“说”的能力培训不够，水平参差不齐。

（二）教

教，传授思想使之教化的意思。孔子通过教来向三千弟子传授儒家的观点、思想等。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德师徒三人通过教，实现哲学思想的传承和发展。教也是我们党进行政治理论教育的主要方法，从革命战争时期开始设立的抗大、党校等，在思想政治工作中发挥了无可替代的作用。

培训、讲座、党课等都是教的传授形式。这些教育活动，既保证了政治理论传播的完整性，也在一定程度上保障了学习的时间和效果。但从干部职工的对这些活动的反响来看，仍存在着理论脱离工作生活实际，无法跟上形势发展，难以指导实践等问题。究其原因，还是当前“教”的方法、“教”的内容不接地气，没有与时俱进，导致人们对教的效果产生怀疑，影响了思想政治工作的开展。

说，然后使之教化。说和教，都是方法论，但存在一个递进的逻辑关系。说教相互依存，只说不教，为“假把式”；只教不说，是哑剧。说，侧重感染力，赢得信任，获得认同；教，更注重理论性，强调让受教育者接受理论并进一步用理论指导行动，付诸实践，这不仅对教者的理论水平、教授能力等提出了比说更高的要求，还对理论的正确性、创新性、实践性等提出了要求。

三、以“说”和“教”的创新赢得思想政治工作卓越成效

对于思想政治工作而言，做“好”不是目标，立足说和教的基本方法，推陈出新、与时俱进进行改进，把工作做到卓越才是最终追求。

一是善于“说”和“教”。党员领导干部是思想政治工作的主要责任人，要高度重视，营造氛围，说好道理，解好疑惑，把说、教作为基本能力，做到说的通、讲的明、懂得了；要以上率下、言传身教，以自身的优秀品格作榜样，身体力行作表率。政工干部是思想政治工作的具体策划和执行者，要努力强化理论学习、专业技巧和工作能力，提升说教的成效，做好思想政治工作的调研和创新。普通干部职工是思想政治工作的对象，也是工作的主体。通过加强理论学习和思考，坚定正确的观点、立场，抵御外界不良思想的侵蚀，实现思想问题的自我纯化。学有所悟、学有所感，然后以理说人、以理悦人，从教化自身做起，把正确的思想传播给身边人，营造“人人都是思想政治工作者”的良好氛围。

二是提升“说”和“教”的内涵。政治理论是思想政治工作的基础。思想政治工作要取得效果，必须要让政治理论进入人的精神世界，以先进的、积极的思想观念和价值观影响、改变干部职工，最终让思想转化为干部职工具体的行动。这需要思想政治理论不再“高高在上”，而是贴近社会、贴近生活、贴近干部职工，关注大家关切的政治问题、社会问题、工作问题和存在的思想困惑，掌握干部职工的思想动态、价值需求、心理规律。要赢得干部职工的认同与接受，把握思想关切，解决思想困惑，理论研究和创新是重中之重。在牢牢把握政治正确的基础上，通过质检工作实践寻找理论发展的动力。特别是在当前质检事业改革发展的关键时期，面对不断出现的新形势、新问题、新矛盾，要用工作的新鲜元素和鲜活案例丰富、更新质检系统思想政治工作的内涵，使原本“高大上”的理论言之接地气，教之有情感，让干部职工觉得亲切，容易接受。

三是“说”和“教”的载体要有机结合。文化建设和精神文明建设是融情入理、实践理论、营造氛围的两大阵地。一方面要加强文化阵地和品牌建设，抓住干部职工多样性的兴趣爱好，通过组织书香质检、文化沙龙、体育竞赛等文体活动，强化文化影响和熏陶的作用，满足干部职工精神需求，增加干部职工对组织的向心力和凝聚力。另一方面要加强精神文明建设工作，组织文明出行、志愿服务、扶贫帮困等社会实践活动，让干部职工在亲身体验中检验理论、理解理论、认同理论，使干部职工内心深处得到洗涤和升华。用心营造、用情温暖、增加认同、身体力行，这是说和教的有效载体。

四是“说”和“教”的规律要把握得当。任何事物都有一定的尺度，事物的变化都有它的规律。思想政治工作也不例外。在尺度的范围内，说或教的时间和次数不够，不能实现思想传播的效果；时间过长、次数过于频繁，三天一学习、五天一集中，容易引起党员群众的反感，甚至厌恶，过犹不及，适得其反。因此规律的把握尤为重要。每个单位都要根据人员组成情况、业务工作情况，摸索适合的思想政治工作规律，合理安排学习教育，开展经常性的教育活动。同时，在说、教的内容和方式上，也要注重把握好继承和创新的关系，不能一味标榜创新，也不能墨守成规，要积累思想政治工作的生动案例和理论研究成果，持续提高面对新形势、新常态各种矛盾的解决能力。

方法论是认识、改造事物的根本方法。以说、教等传统方法为突破口，着力改进和创新思想政治工作，是提升工作成效的有效途径，需要深入的探索，创造性的实践。（宁波检验检疫局 金红阳、代码中心 张金铭、认可中心 刘 捷）